第四节 中医学正名为何困惑

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第四节 中医学正名为何困惑
所谓科学的现代医学，一般都是指西医，而西医由：解剖学、生理学、病理学、胚胎组织学，微生物学、诊断学、药理学、药物学等组成。中医学和这些东西基本上都对不上号，因此中医学的正名就陷入了困境。

一 中医学为何困惑？
以下选自《医学承启集》P648—651作者方药中，作于1944年
中国医学具有五千年的悠久历史，集若干治疗上之经验，因而成了一个最有系统的自然兼精神的科学。陈果夫先生，在本刊第一期医学小言中说：“余以为中国医学，乃从天地人及一切生物中研究得来，以成其特有之理论……”。这实在对中国医学最正确的一种认识。盖以中西文化，各有不同，因之医学研究之态度，亦大有差矣。西洋医学，其研究之态度，几乎是完全建筑在局部的形质上面，对于人则并没有把整个人体，当着了一个不可分开的有机动物，而只当他是一个血肉和筋骨合起来的一个东西。于是头痛则专治其头，足痛则专治其足。对于疾病，则多数均认为系细菌作崇，如能杀灭此种细菌，则此病可治，不能杀灭此种细菌，则此病不可愈。因之对于药物，亦侧重于化学分析，实验应用，与中国医学研究之态度，几乎是完全不同。中国医学，对于自然和人体，人体和疾病，疾病和药物，其究研之态度，决不是致力于局部一隅，而是做整个观察，不是破坏自然的赋予，而是恢复其本来的自然状态，对于自然和人体的看法是一片的，认为人不过是自然界生物之一种，其生活习惯及变化情形，与其他事物上之一切变化情形，殊无极大的区别，故观察自然界，其他一切事物之习惯，及其他变化状态。即可明了人体之中一切习惯情形，及变化状态。如何应付自然界其他一切事物，即如何以应付人体中之一切变化。所谓“合天人于一体”。对于人体和疾病的看法，则认为细菌虽能危害于人体，然其最大原因，则并非由于细菌本身之力量，实由于气候或人事上之刺激，为之诱因，障碍人体生活功能，而此细菌始得乘机为病于人体之中。使能除去此种诱因，则身体内生活功能健旺，抵抗力加强，病菌在人体中，亦自然不灭而灭。盖天赋予人生活功能，而秉此天赋之生活功能，以生存于此自然环境之中，这完全是一种自然作用，只要人能顺乎自然的生存下去，则自然的可以全身，可以尽年，根本可以无疾病之可言。然而现在世界进步，人类思想欲望，日趋繁复，或百忧感心，或万事劳形，或饮食起居，失其所宜，致使人体各种功能之自然作用，发生障碍。或有所偏，或有所不和，或有所损伤，于是病菌乘虚，疾病作矣。基于此种原理之下，所以中国医学，对于疾病治疗，是整个的，对于药物的应用，是综合的，寒者温之，热者凉之，虚者补之，实者泻之，总之以除去疾病诱因，恢复人体之自然功能，为一不变原则。陈果夫先生在卫生之道中，又说过这样几句话：“药各有所偏，人的身体有所偏而病，有所不和而病，有所损伤而病，医生知药之偏，知人体之偏，明人之不和。见人之损伤，从事于和平工作，如果能达到此种和平之目的，这便是好医生……”这简直是对中国医药最扼要的说明，至于药物，中国医药根据天人合一的原理，用象形辩味，论色的方法，于特效药物发明之多，尤为西洋医学远不能及。因为系根据天人合一的原理，来发明的药物，所以中国药物大多是植物类药物。盖植物乃有机生物，人亦系有机生物之一种。以有机生物，适用于有机生物，则自然流弊少而效益多，此正黎元宽先生所谓“从本草则人正所以用天”之意也。至于金石昆虫禽兽各类，之已被发明，可以为药用者，亦已甚多，然亦皆不过补助植物药品效用之不及，而主要效用之发挥，固仍赖植物类药物也。
由于上列所兴各点，以科学最高原则而言，中国医学实在是一个最标准，最完善的一种自然兼精神的科学。其在科学上之价值，实在西洋医学之上。然而自“南京条约”之后，近百年来，中国一般社会心理，随着国际地位的低落，有了一个很大的转变，国人习惯、风俗、文学、思想。将渐次趋向与“西洋化”的当中，因而一般人士对于我国固有文化教育的产物，反多模糊，不能认识，中国医学在此潮流之中，于是也就被人目为玄虚怪诞，不着实际的一种东西。一般中医人士，也经不起这种潮流的洗刷，而也站起身来大呼其“中医科学化”，或主张中西医混合，硬要把洋服穿在长衫的外面。或主张中药西用，先检定其病原体，再以中药治疗，把中医学理一脚踢开，弃而不谈，好象医学中，只有西医才是科学，中医就不是科学似的。于是西医的皮毛，成了我们一般自命为“科学中医”的宝典。论病固然满口化学细菌，而处方用药，依然寒热温平。于是乎治疗与病理脱节；口中和笔下相反；口若悬河之士，往往举手杀人，满腹阴阳的老医，每多药到回春。而此科学中医，反而动辄批评，某人昏愦腐败，某人知其然而不知其然以然，其治疗成绩，则谓之侥幸，如此科学，呜呼痛哉，是岂中国医学本身的缺点。西洋医学，只知道病菌为害，见病治病，不顾及个人体质，以作根本之治疗，是他的缺点。然而我们却把他当着了金科玉津。中国医学，综合病人身体整个的病状，再分寒热虚实，以作根本之医治疗，是我们的长处。然而反弃而不谈，目为玄妙，始作俑者，实在是应该负最大的责任，这是一个危机，如果让他们继续潜伏下去，将来发展的结果，实在的可以使我中国医学，沦于千百层地狱之下，万劫不复。
我不反对中国医学需要整理，但我坚决地反对“中医西洋化”，我更不反对中国医学，应该尽量利用西洋医学，来帮助我们迎合时代，在学理上能作积极的解释，但是我却不赞成西法检定病原，中医施行治疗，西医用中药的主张，因为这不是我们利用别人，而是别人利用我们，中国是一个农业国家，近百年来，因为政治未上轨道，在工业技术上，确实还不如人，应该向人家虚心学习，然而在医学方面，中国医学，自有其科学系统，其在科学上的价值，实在西洋医学之上，现在政府不提倡中医，是因为受了一些社会心理的影响，不足畏，而可畏者，实恐目前“中医西洋化”的风气，流传太广，致使中国医学精义，渐次消失，于是中医成了西医的尾巴，一辈子在人家屁股后面跑，不灭而自灭，斯为可畏尔。
领袖在《中国之命运》当中，说过这样一段话：“……近百年来，中国的文化，竟发生了绝大的弊窦，就是因为在不平等条约压迫之下，中国国民对于西洋的文化，由拒绝而屈服，对于固有的文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，极其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒，自卑转为自艾，极其所至，忍心污蔑我固有文化的遗产……然而结论却因为西洋文化，而在不知不觉之中做了外国文化的奴隶”。