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是那位仁兄把我这篇文章给删失踪,这是一篇中医规模最新标的目的的学术切磋,理论深邃的很,是中医要往前进的重年夜课题,巨匠都说中医应该走进新学科,我这是走在前面,怎么?有人看了会眼红吗?
西方医学进入中国后,与传统中医争战了数十年,不成否认,在现代科技前提下,西方医学的各类检测仪器,日新月异,有现实的工具看到,使年夜都人们认为,西医是科学的,而占有着优势与主导地位,中医始终在原地以传统老体例在治病,而让人算作中医是落伍的,然而担负人类数千年首要医疗使命的中医是落伍的吗?拜常识的传布与普及,也经由良多中医界人士的全力,而使人们也看到西医在人体治疗上,其理论及实务的基本上其根柢是远不及中医来得深挚的,然而中医有如斯深挚的历史宝藏,为何仍然没有受到世人足够的正视呢.因为历史情形和科学手艺前提限制,成立在传统四诊收集病历资料基本上的中医辩证剖析理论,如八纲辩证,脏腑辩证,等多属宏不美观定性的辩证体例,整体不美观念和辩证思维是其优势和特色,但微不美观研究不足.
中医的魂灵和焦点,是成立在阴阳与五行的架构上,而人体生命基因也是成立在阴阳与五行组织架构,有密不成分的关系,由人出生的年月日时,所组成的人体生命基因,由其组合上,对于疾病有其超前的预知及治疗功能,且能有微不美观的研究浸染.
中医学说与五行学说,均属自然科学规模,又兼具人文科学的显著特征“整体不美观念”，“形神统一”，“天人合一”的理论显示其科学与人文彼此融合的特色.跟着经络学说研究的深切成长,在各类治疗上,普遍运用.
因为经络得气与人体五行得气均有其相通的浸染,但遗憾是阴阳五行应悠揭捉?说研究的滞后,不仅使这一主要的学术理论,未能在疑难杂症治疗中阐扬其应有的指导浸染,而且严重制约了中医学术理论的成长.
西医仪器的立异,与其对各类慢性病的无奈,无疑也影响到在21世纪生命科学时代中医学术的立异与成长,理化搜检与尝试手艺进入中医临床是历史的必然趋向,是中医四诊手段的延长和丰硕,若何经由过程年夜量尝试数据剖析促进中医在五行微不美观规模研究的深化,促进辩证剖析理论立异成长,是需要今世中医药工作者思虑的重年夜课题.
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发表于 2012-2-28 10:45:12