国医论坛三

当代中医学

古代自然医学家在中医藏象五行图中同时阐明了一年二十四节气的变化直接影响人类，也就是说人体是一个物体和百草树木一样生存在五运六气之中，风、寒、湿、热、燥、火，随着季节变化着。受大自然六气的直接影响人体也随之发生变化，这种变化就是气血生化并存的全过程。所以说百草树木和人类一样吸收着六气的精华，在古今传统医学名著《神农本草》、《本草纲目》、《中药辞典》、《中药药理学》中阐明了百草树木归经性味和所含的营养成分，这些百草树木的性味和营养成分能调理人体的营养偏盛、偏衰，抵抗机体内的病毒和血瘀气滞。故《诸家本草》中重点介绍了木部、金部、火部、土部、水部等，归成了五味酸、苦、甘、辛、咸、入肝、心、脾、肺、肾，来调理五脏的阴阳气血不足。由于五脏六腑有阴阳消长的过程 所以调理某脏某腑也有先后主次之分，这就是中医的重点“辩证施治、因病用药”大法，故把阴阳消长、生克制化的正常生理中产生的病理变化，分清轻、重、缓、急，用君、臣、佐、使来表示组方用药的准则，去调理大自然与饮食偏盛偏衰产生的疾病入手法则，利用君、臣、佐、使的法则就是把2000余种中药分别分区分出升、降、浮、沉性能，有解表药、泻下药、清热药、燥湿药、解毒药、化湿药、利水药、祛风湿药、温里药、开窍药、安神药、理气药、活血化瘀药、止血药、止痛药、消食药、驱虫药、化痰止咳药、补气药、补血药、补阳药、滋阴药、收敛药等，说明了人发生一种疾病时是五脏六腑正常的生理功能失衡，当人体的正常生理功能失衡时，用七方十剂来调整，因病用药，这就是七方十剂的应用。

       自然医学的学问博大渊深，必须懂饮食营养学、大自然天文学、中医藏象五行学的正常生理学、病理变化学。在这四门大学问上掌握配伍君、臣、佐、使，去调理人体阴阳，升、降、浮、沉的太过与不及。例如大方在治疗肝病方面，首先要分四季用药，在分什么肝病、因为肝病的病种包括范围较广；如肝炎是肝脏的一种独立疾病，有黄疸型肝炎、甲型肝炎、乙型肝炎、丙型肝炎，这几种肝炎治疗的方法不同，因病毒性肝炎与非病毒性肝炎不一样……。同时动脉粥样硬化性冠心病、心力衰竭也是肝脏病变所致，因为高血压、高血糖、高血脂病是肝脏功能减退所致，不能把人体的三大能源糖、蛋白脂、脂肪正常的合成、转化、输运、应用、代谢，造成血糖增高、胆固醇增高、甘油三脂增高，高密度脂蛋白降低，低密度脂蛋白增高，形成冠状动脉粥样硬化，管腔狭窄心肌供血不足，治疗肝病的方法分四步：一是先补气、二是清热解毒；三是活血化瘀；四是滋阴养肝。这四步用药方法是在天人相应的基础上明确区分出君、臣、佐、使配合四季用药，是用的医易同源、术数同源的医学之道，因为方剂配伍成君、臣、佐、使后就是剂量的问题，河图已经阐明了人体的正常生理，南方二七火、北方一六水、东方三八木、西方四九金，意思是说夏天阳气旺盛，有七成阳气、二成阴气，为阴不及阳，这个季节人体的脏腑、经络已全部打开，吸收夏天的阳气，产生了湿气，湿气运燥，化成津液为云升雾降使气体交换、新陈代谢加强，吸收同时加强。在用药的时候不可再用大剂量的补气升阳药，用量过大必然伤阴，应该加重或适量用些滋阴养阳的药物，或少用一些收敛药物保持体内的津液以防过度消耗。同样的道理冬季天气寒冷河图用一六水表示阳气入内，阴气旺盛，这个季节就不能用过重的滋阴药，要用补气温阳理气的药重一些，以保持体内的阳气运化五谷营养脏腑，这就是医道之理，四季的用药常识。在四季用药的基础上就是君、臣、佐、使药的具体体现，这种方式，五脏（心、肝、脾、肺、肾）都可为君，都可为臣，都可为佐、都可为使，关键是流年大运的变化改变了脏腑的君、臣、佐、使，那么用药时就要因病用药了。这就是病理变化与用药物集成，随症施治也叫“因病用药”。例如治肝，治肝先补调肺气为君药，因为气能改变肝脏的血液循环，肝脏内的血液循环改变，才能改变肝脏内的瘀积与病变。当肝脏内的瘀积与病毒逐渐消失时，一是靠药物，二是靠肝脏的自身调节功能，其次是臣药补充生化来源，臣药是滋补肾脏的药物，滋补肾脏的目的是不断的向肝脏供应营养物质，亦有“水生木”之意。增强肝细胞再生的功能。再生肝细胞的功能增强了才能排斥异物、排泻肝脏内的沉积物与病毒，在这个治疗方案中，活血化瘀的药物无形中就是佐药，佐药就是增强君、臣药的治疗功效同时抑制君、臣药物的副作用。当君、臣药物补气生血得功效增强时，衰老的细胞代谢也逐渐增强，故而用活血化瘀的药物进一步加强新陈代谢。也就是说输送营养物质的功能增强同时排泻机体的废物也增强。这就是中医所讲的“瘀血不祛，新血不生”的中医之道。说明了肝脏之病是肾气不足、肾阴不足所致，不能正常的供养肝脏，才使肝脏的功能降低，形成胆固醇增高、甘油三脂增高。肾气不足肾阴不足同样的病理是肺气不足，所以先补肺，增强呼吸功能，使机体的气体交换增强，新生细胞增强，才能保持正常的生理，亦有“金生水”之意。这个正常的生理功能始终保持着心、肝、脾、肺、肾新陈代谢、生克制化不断进行。又例如治肺病：肺之病也，河图已阐明四九金、三八木、二七火、一六水，说明肺气通天气含九成阳气，四成阴气，肺始终保持呼吸，一呼一吸四至直至肾脏，到肾脏的阳气只剩下一成，为真气，一真阳之气化六阴。当肺之病时说明了肾阳之气已弱，不能纳气故咳喘胸闷，脾气也弱不能升腾，产生湿气生痰，使脾胃虚弱不能肺金。故肺之病是脾肾虚弱所致。那么治此病补肾阴肾阳为君，调理脾胃为臣，因为肾气上升，脾气升腾，才能生肺金，这是一种补法，也为一种正治法，反治法肺热用凉药……。当然国学国医博大精深，关于用药的方法，请阅用药如用兵一、二、三、四篇的论述。 六气——风、寒、湿、热、燥、火，相互制约、相互作用的用法，配合解表药、泻下药、清热药、燥湿药、解毒药、化湿药、利水药、祛风湿药、温里药、开窍药、安神药、理气药、活血化瘀药、止血药、止痛药、消食药、驱虫药、化痰止咳药、补气药、补血药、补阳药、滋阴药、收敛药等相互制约、相互作用的配伍方法……。 综上所叙，中国传统自然医学，讲的是天人相应的道理，想明白这个大道理，就要掌握四大学术：（一）饮食营养学；（二）大自然的天文学；（三）中医藏象五行学的正常生理、病理变化；（四）现代科技医学、中药药理学、生理学、病理学、西医内科学。只要掌握了以上四种学术，才会明白自然医学的原理。



       人们在日常生活中为什么要掌握合理饮食，为什么要掌握节气的运用，因为传统自然医学家认为，饮食是构成人体的必备物质是形成人体的原料，节气的变化能使人体发生变化，在食物与节气的改变对人体造成疾病时，用食物与百草树木的阴阳性味去调理人体不及和太过，所以说药食同源是养生长寿的大法。这种方法从伏羲神农氏时代至今盛旺不衰，说明了在治疗疾病上，已经有了强大的优势。这种优势是用千千万万无数的生命实践换来的成果，是中华民族汉医文化始终保持的不传之秘，今天为了响应《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》（2009）22号文件精神，本门派才将之公众于世，让国内外友人深悟领略中华民族的汉医文化之真谛，济世救人的大国医道。



      总之，这门医学的最高水平就是把非正常生理产生的病理变化，经过药食同源的自然疗法使其恢复到正常的生理功能，促进人们的身体健康……




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